昨日のおっさんひとり飯は・・・。
牛肉とゴボウのきんぴら大葉のせ。
昨日は冷蔵庫にゴボウがたくさん残っていたから、
これを使って何か作りたいと思っていたら、
スーパーへ行ったら、国産牛肉肩ロースの切り落としが、
100グラム100円で売っていた。
牛肉は高いし、さほど好きというわけでもないから、
滅多に食べたいぼくだけれど、
これはさすがに見逃すわけにはいかない。
そこでこれを、ゴボウと合わせてきんぴらにすることにした。
牛肉とゴボウのきんぴらは、もちろん定番中の定番だけど、
それに大葉を混ぜ込むというのは、向田邦子のアイディアだ。
向田邦子は香味野菜好きで、コリアンダーは常備されていたそうだ。
ぼくは以前は香味野菜や薬味、香辛料などにほとんど興味が湧かず、
「だしが旨ければそれでいい」と思っていたクチなのだけれど、
最近では薬味や香辛料をあれこれ使うことの面白さが、
少しずつ分かってきた。
これはやはり、京都の影響が大きい。
京都の人は、ショウガやわさび、七味や一味、ゆずやらゆず胡椒やらの
薬味や香辛料を、実にうまく使うと思う。
材料や味付けによって、「その場合はこれ」というのがそれぞれあり、
それを見たり聞いたりするたびに、「なるほどな」と思う。
薬味や香辛料をあれこれ使って見るようになり、
ぼくは薬味や香辛料は、「服でいえばアクセサリーのようなものかな」
と思うようになった。
アクセサリー一つによって、服が見事に引き立つことがあるように、
薬味や香辛料をほんの少し入れることで、
料理の味が驚くほど変わることを実感している。
向田邦子レシピのこのきんぴらも、大葉を混ぜ込むことで、
牛肉のくどさがなくなり、実にさわやかな味になる。
きんぴらなら、七味やゴマをふるのが定番だと思うけれど、
これが大葉だというところに、向田邦子の主張を感じる。
大葉は、少量ではなく、ドカンと入れるのがいい。
昨日は牛肉200グラム、ゴボウ1本に対し、大葉5枚を使ったけれど、
もっと入れても良かったなと食べてみて思った。
ゴボウはよく洗って太めのささがきにし、水にさらす。
ゴボウは、このたわしでゴシゴシ洗って泥を落とさなければいけないのが、
何とも面倒くさいのだけれど、それによって辛うじて、
農家の人がゴボウを育てる、そのことに思いを馳せることもできるのだから、
あまり文句を言ってはいけないのである。
フライパンにサラダ油を引き、ゴボウを中火でよく炒める。
2~3分炒めてゴボウに火が通ったら、牛肉を入れてさらに炒め、
牛肉の色が変わってきたら、酒と砂糖、みりん、醤油各大さじ1、
それに塩少々を入れ、汁気がなくなるまで炒める。
大葉は細切りにし、フライパンの火を止めてから混ぜ込んでもいいし、
上にのせて、食べるときに混ぜてもいい。
向田邦子はそうはしていないのだけれど、これはさらにゴマを振っても
いいのではないかとも思った。
あとは万願寺の焼いたの。
万願寺をかるく焦げめがつくまで焼き、かつお節とポン酢醤油をかける。
このやり方は、甘長とうがらしの最も簡単で、おいしい食べ方ではないかと思う。
種やヘタも、そのままバリバリ食べられる。
みょうがの冷奴。
これはおとといの、京子さんの冷奴の応用編。
冷奴に刻んだみょうがと一味、それにポン酢醤油をかける。
みょうがが一味とポン酢醤油に合うというのは、
八百屋「玉弁」の亡くなったおじいさんに聞いたもので、
これがまた実にうまい。
梅干しととろろ昆布のにゅうめん。
ぼくはこのところこれにハマって、ほとんど毎日のように食べている。
異常に簡単にできる上、さっぱりとし、かつ優しい味もいい。
器に固めにゆでて水で洗い、熱湯で温めたそうめん、かつお節、とろろ昆布、
梅干しと青ねぎを入れ、熱湯を注いでうすくち醤油で味つけする。
昨日とおとといは、仕事に非常に頑張った。
ぼくも生活して行かないといけないのだから、
遊んでばかりではいけないのは言うまでもない話だ。
それに今日は、お神輿がある。
祇園祭の中で、ぼくはお神輿が一番好きで、
毎年三条会商店街で見物する。
お神輿はやはり、山鉾のあのはんなりとした感じとは大きく違い、
荒々しいのがいい。
ぼくは京都へ来て、初めて祇園祭のお神輿を見たとき、
京都のどこに、あんな荒くれた男達がいるのだろうと思ったくらいだ。
さらに去年に続いて、今年はみこし弁当を食べることになっている。
お御輿を担ぐ男衆や、そのお手伝いをする女性陣が食べるものを、
八百屋のご主人のご厚意で特別に分けてもらうというもので、もちろん非売品。
去年初めて食べたが、これが死ぬかと思うくらい、うまいのだ。
「またすぐ遊びのことで頭が一杯になるんだね。」
頭の性能が低いんだよな。
2013-07-24
G.D グリーンバーグ 『日本は、』
「学者」と名のつく人のほとんどがクズだということは、
福島第一原発事故が起こってよく分かったことだったと思うが、
中には少数ながら例外もいる。
その少ない例外の一人として、G.D グリーンバーグがあげられることを、
ぼくは今回、彼の著書 『日本は、』 を読んではっきりと思った。
グリーンバーグ氏を知ったのは、ツイッターで誰かが引用していたのが
きっかけだったと思う。
一日に数本が投稿される氏のツイートは、内容はひどくキツイのに、
アメリカ人らしいウィットやユーモアに包まれていて、
いつも「クスリ」と笑わされた。
そのうちグリーンバーグ氏は著書の宣伝ツイートを始めた。
出版社があまり宣伝してくれないので、自分で宣伝しなければ
いけないのだそうだ。
その宣伝ツイートにまんまと引っかかり、
ぼくはこの 『日本へ、』 をアマゾンで買った。
『日本へ、』 は、グリーンバーグ氏が自身のツイートをまとめたものだ。
出版は1年前だから、それ以前のものということになるのだと思う。
ツイートだから、全編が140文字以下の短文で構成されている。
ストーリーや論理的なつながりはなく、脈絡なくあれこれの話題が出てくるから、
「コラージュのようだ」とぼくは思った。
冒頭は、
「新自由主義」とは「自由に人を不自由にする経済」。さらに言えば「アメリカが他の国を不自由にする経済」というものから始まる。
さらに、
つまるところ、日本は歩行者が奥ゆかしすぎるのである。歩行者が車を尊重しすぎている図式。その最たるものが、車を優先させるために、子供や老人にまで階段の上り下りの苦しみを強いる謎の装置、歩道橋。とつづく。
ぼくは迂闊にも、この本を夜中の3時に、睡眠薬の代わりと思って読みはじめた。
しかしこの本が睡眠薬の代わりにならないことは、ぼくが朝の7時までかかって、
この本を読破してしまったことから証明済みだ。
この本の中には、数々の珠玉の短文が収められている。
ぼくが「最も重要だ」と思うものだけに付箋を付けていっても、
優に50は超えてしまった。
短文同士に脈絡はなくても、一つ一つの短文が面白いから、
グイグイ読み進むことができる。
短文のテーマも、政治経済から日本のミュージックシーン、
勉強や仕事をする上でのハウトゥー、日本の芸能界、日本の野球など幅広く、
途中で飽きることはない。
しかしもちろん、この本は単に短文を脈絡なく寄せ集めたものではない。
全体として読者に伝えたいことをはっきりと持っている。
それを著者は、[はじめに]で
「差別や貧困や原発や戦争をなくす叡智」
と表現し、
(特に震災以降、はぐらかされ、見えない形で温存されることが多い問題の本質を)、私は、むき出しにしたい。卵の殻を割り、その中にある問題の本質という名の黄身を世の中にさらしたいのだ。と語る。
その「問題の本質」がどのようなものなのかは、
実際にこの本を読んで自分で感じてもらうこととして、
ぼくはこの本の[おわりに]を読み終わったとき、涙が出た。
グリーンバーグ氏の日本に対する深い愛情と、日本の若い人を
応援したいと思う強い気持ちを感じたからだ。
氏はこの本の中で、実に流暢な日本語をあやつる。
もうそれだけで、氏がどれだけ日本に愛着を感じているかは
十分に示されていると思う。
ぼくは学者には、「愛」が必要だと思う。
愛のない学者が作った最たるものが、原子爆弾だ。
グリーンバーグ氏はその愛を、惜しみなく日本へ、
そして日本人へ注いでいる。
ぼくはこの本を読んで、グリーンバーグ氏が大好きになった。
「おっさんも頑張らなくちゃね。」
まだまだやることは残っているよ。
おっさんひとり推しへもどる
2013-07-23
ウナギよりうまい(ウソ)イワシの蒲焼
昨日のおっさんひとり飯は・・・。
土用丑の日だったので、イワシの蒲焼にした。
三条会商店街の魚屋「ダイシン食料品店」にも、
昨日はウナギが並べられていた。
これが中国産でも、1500円ほど。
国産だったらいくらになるのか、値段を聞く気にもならない。
ウナギは「高くて買えない」ということもあるが、
ウナギを買わない理由はただそれだけでもない。
もう蒲焼にされたものを家でただ温めて食べるだけでは、
何の面白味もないと思う。
もちろん家にご主人やお子さんでもいて、
「お、今日はウナギか。そうか、土用丑の日だもんな」
などと会話が弾むとでもいうなら張り合いもあるだろうが、
こちらは家にいるのはチェブ夫だけだ。
チェブ夫と一緒にウナギを食べても、楽しくもなんともない。
やはり一人暮らし料理では、「作る面白さ」が大事になる。
ただ美味しいだけなら、人と食べればもっと美味しいのは
分かりきった話なのだから、
そう考えると、一人で食べるのが虚しくなる。
料理を「趣味」として楽しめないと、
自炊を続けるのは難しいと、ぼくは思う。
というわけで、魚屋の店内をさらに見渡すと、
大きなイワシが売っている。
イワシを蒲焼にすると、「これはウナギか」と思うほどうまい。
いやもちろん、ウナギのほうがうまいと思うが、
イワシの蒲焼には、イワシの蒲焼の良さがあるのである。
4尾で280円。
これを買って帰ることにした。
イワシは手開きにする。
魚を捌くときには、包丁はよく研いでおく。
包丁で、水洗いしたイワシの頭を落とし、腹を割く。
ワタを出したら、両手の親指を背骨の上に差しこみ、
背骨に沿って滑らせるようにしながら身を外していく。
両側の身が外れたら、背骨をつまむようにして取り外す。
最後に尾びれの上のところで、ひねりちぎる。
残った血やワタは、あまり洗い落とし過ぎてしまわないほうが、
焼いたりフライにしたりする場合には、うまみが出ておいしくなる。
よく水気をふき取り、片栗粉を両面にまぶして、
サラダ油を引き、中火にかけてよく温めたフライパンに入れる。
まずは皮目から焼き、こんがり焼けたらひっくり返して身のほうを焼く。
イワシが焼けたら一旦皿に取り出し、フライパンは洗わずそのまま、
酒とみりん、砂糖、醤油それぞれ大さじ2づつを入れる。
2~3分そのまま火にかけ、少しドロリとしてくるまで煮詰める。
イワシを戻し、煮汁を表裏によく絡めつける。
皿に盛り、余った煮汁は上からかける。
粉山椒をふって食べる。
さっくりとしてやわらかく、イワシ独特の香気があるのがまたいい。
腹骨などは取らないが、焼いてしまうのだから、小骨が舌に触ることはない。
あとは冷奴。
一味唐辛子をふって、ポン酢醤油をかける。
四条大宮「酒房京子」の京子さんがやっていたやり方で、
美味しかったからやってみたもの。
たしかにうまい。
スグキ茎のじゃこ炒め。
ゴマ油と輪切り唐辛子、ちりめんじゃこでじっくり炒め、
酒と醤油で味付けしてゴマをふる。
スグキの茎は甘みが少ないし、繊維が硬くて歯に引っかかるので、
こうしてじゃこ炒めにしたほうがうまい。
冷蔵庫に入れておくと、さらに味が馴染んでうまくなる。
このブログにも毎回登場するチェブラーシカのぬいぐるみチェブ夫は、
最近はすっかり感情移入するようになってしまい、
ぼくにとって一つの人格を持った、相棒のような存在になっている。
飲み屋などにも連れて行き、カウンターに座らせて飲むという、
おっさんとしてはかなり気持ち悪い行為も平気でしたりする。
そうやって小動物的存在に感情移入する楽しさを知ってしまい、
実は最近、本当の小動物を飼ってみたいという思いが、
むくむくと湧き上がってきている。
猫などなら狭い部屋で室内飼いをしても大丈夫だと聞くし、
1~2泊なら一人で留守番もしてくれるそうだ。
家に帰ってきたら猫がやってきて、「ニャ~」と甘えてきたりしたら、
どんなに可愛いだろうとあれこれ夢想する。
もちろん動物は飼い始めたら、世話をし続けないといけないから、
時間もお金もかかることだし、そう安易には決められない。
ただぼくは、10年我慢したエレキギターも、
後先考えずに買ってしまった実績もあるし、
猫も、気が狂って飼ってしまうのではないかという気が、
自分でもしなくもない。
「おっさんがいないときは、ぼくが猫と遊んであげるよ。」
お前が猫にボロボロにされないかも、心配の一つなんだよ。
土用丑の日だったので、イワシの蒲焼にした。
三条会商店街の魚屋「ダイシン食料品店」にも、
昨日はウナギが並べられていた。
これが中国産でも、1500円ほど。
国産だったらいくらになるのか、値段を聞く気にもならない。
ウナギは「高くて買えない」ということもあるが、
ウナギを買わない理由はただそれだけでもない。
もう蒲焼にされたものを家でただ温めて食べるだけでは、
何の面白味もないと思う。
もちろん家にご主人やお子さんでもいて、
「お、今日はウナギか。そうか、土用丑の日だもんな」
などと会話が弾むとでもいうなら張り合いもあるだろうが、
こちらは家にいるのはチェブ夫だけだ。
チェブ夫と一緒にウナギを食べても、楽しくもなんともない。
やはり一人暮らし料理では、「作る面白さ」が大事になる。
ただ美味しいだけなら、人と食べればもっと美味しいのは
分かりきった話なのだから、
そう考えると、一人で食べるのが虚しくなる。
料理を「趣味」として楽しめないと、
自炊を続けるのは難しいと、ぼくは思う。
というわけで、魚屋の店内をさらに見渡すと、
大きなイワシが売っている。
イワシを蒲焼にすると、「これはウナギか」と思うほどうまい。
いやもちろん、ウナギのほうがうまいと思うが、
イワシの蒲焼には、イワシの蒲焼の良さがあるのである。
4尾で280円。
これを買って帰ることにした。
イワシは手開きにする。
魚を捌くときには、包丁はよく研いでおく。
包丁で、水洗いしたイワシの頭を落とし、腹を割く。
ワタを出したら、両手の親指を背骨の上に差しこみ、
背骨に沿って滑らせるようにしながら身を外していく。
両側の身が外れたら、背骨をつまむようにして取り外す。
最後に尾びれの上のところで、ひねりちぎる。
残った血やワタは、あまり洗い落とし過ぎてしまわないほうが、
焼いたりフライにしたりする場合には、うまみが出ておいしくなる。
よく水気をふき取り、片栗粉を両面にまぶして、
サラダ油を引き、中火にかけてよく温めたフライパンに入れる。
まずは皮目から焼き、こんがり焼けたらひっくり返して身のほうを焼く。
イワシが焼けたら一旦皿に取り出し、フライパンは洗わずそのまま、
酒とみりん、砂糖、醤油それぞれ大さじ2づつを入れる。
2~3分そのまま火にかけ、少しドロリとしてくるまで煮詰める。
イワシを戻し、煮汁を表裏によく絡めつける。
皿に盛り、余った煮汁は上からかける。
粉山椒をふって食べる。
さっくりとしてやわらかく、イワシ独特の香気があるのがまたいい。
腹骨などは取らないが、焼いてしまうのだから、小骨が舌に触ることはない。
あとは冷奴。
一味唐辛子をふって、ポン酢醤油をかける。
四条大宮「酒房京子」の京子さんがやっていたやり方で、
美味しかったからやってみたもの。
たしかにうまい。
スグキ茎のじゃこ炒め。
ゴマ油と輪切り唐辛子、ちりめんじゃこでじっくり炒め、
酒と醤油で味付けしてゴマをふる。
スグキの茎は甘みが少ないし、繊維が硬くて歯に引っかかるので、
こうしてじゃこ炒めにしたほうがうまい。
冷蔵庫に入れておくと、さらに味が馴染んでうまくなる。
このブログにも毎回登場するチェブラーシカのぬいぐるみチェブ夫は、
最近はすっかり感情移入するようになってしまい、
ぼくにとって一つの人格を持った、相棒のような存在になっている。
飲み屋などにも連れて行き、カウンターに座らせて飲むという、
おっさんとしてはかなり気持ち悪い行為も平気でしたりする。
そうやって小動物的存在に感情移入する楽しさを知ってしまい、
実は最近、本当の小動物を飼ってみたいという思いが、
むくむくと湧き上がってきている。
猫などなら狭い部屋で室内飼いをしても大丈夫だと聞くし、
1~2泊なら一人で留守番もしてくれるそうだ。
家に帰ってきたら猫がやってきて、「ニャ~」と甘えてきたりしたら、
どんなに可愛いだろうとあれこれ夢想する。
もちろん動物は飼い始めたら、世話をし続けないといけないから、
時間もお金もかかることだし、そう安易には決められない。
ただぼくは、10年我慢したエレキギターも、
後先考えずに買ってしまった実績もあるし、
猫も、気が狂って飼ってしまうのではないかという気が、
自分でもしなくもない。
「おっさんがいないときは、ぼくが猫と遊んであげるよ。」
お前が猫にボロボロにされないかも、心配の一つなんだよ。
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